<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>zeynabsharifi1205</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com</link>
<description>یادداشت هایی از فرهنگ، هنر، تاریخ و اجتماع</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sat, 29 Nov 2025 14:44:02 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>دراسة مقارنة لمناظرة &quot;النعجة والماعز مع شجرة آسوریک&quot; في الحضارتين السامية – السيستانية</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/29</link>
<description>دراسة مقارنة لمناظرة &quot;النعجة والماعز مع شجرة آسوریک&quot; في الحضارتين السامية – السيستانية أقدم رسومٍ متحركة في العالم في رواية عرب خوزستان ✍️ زينب شريفي ✍️ في دراسة القصص المنبعثة من الحضارات الإيرانية القديمة، نصادف روايات متقاربة تدور حول مخلوقات مختلفة، قد تختلف في بعض الجزئيات، إلا أنّها تتطابق تماماً في جوهر الموضوع. و من بين تلك الروايات &quot;قصة الماعز و شجرة آسوریک&quot; في سيستان و&quot;النعجة والنخلة&quot; في محافظة خوزستان.</description>
<pubDate>Sat, 29 Nov 2025 14:44:02 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/29</guid>
</item>
<item>
<title>جای خالی &quot;شیخه&quot; در میان برادران هور / چرا &quot;شیخه&quot; برای &quot;پسران هور&quot; نخواند؟</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/27</link>
<description>جای خالی &quot;شیخه&quot; در میان برادران هور / چرا &quot;شیخه&quot; برای &quot;پسران هور&quot; نخواند؟ (منتشر شده در شماره 441 نشریه رضوان خوزستان) زینب شریفی موسیقی عربی محلی خوزستان در ابتدا و اواسط قرن چهارده شمسی شاهد شکل‌گیری سه سبک فاخر بود: &quot;موسیقی علوانیه&quot; به ابتکار علوان شویّع اهوازی، &quot;آواز شیخه&quot; با جادوی صدای حسّان اگزار چنانی شوشی و &quot;آواز رشداوی&quot; به ظرفیت‌شناسی علی رشداوی اهوازی. هر سه‌ی این ابداعات اگر چه در اوج حرمان و تبعیض دستگاه پهلوی اما با تکیه بر پتانسیل‌های قوی و</description>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 06:22:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/27</guid>
</item>
<item>
<title>پسران هور، روایتی نو از نقش معدان در جنگ هشت ساله ی تحمیلی</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/28</link>
<description>پسران هور، روایتی نو از نقش معدان در جنگ هشت ساله ی تحمیلی سریال “پسران هور” برای اولین بار به نقش کلیدی “معدان” در جنگ ۸ ساله‌ی دفاع مقدس می‌پردازد. این سریال هر شب از شبکه‌ی ۱ سیما تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود. اقوام عرب “معیدی” ساکنان باستانی هورالعظیم هستند که هزاره‌هاست زعامت این گستره در دو سوی ایران و عراق را بر عهده دارند. در جنگ ۸ ساله‌ی تحمیلی، معدان به‌دلیل تقیّد به مذهب شیعه به کمک رزمندگان ایرانی شتافتند تا بر اساس طرحی از جاویدنام علی هاشمی</description>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 06:26:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/28</guid>
</item>
<item>
<title>گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت حیدر حیدری شاعر ارزش‌گرای رامشیری</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/25</link>
<description>گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت حیدر حیدری شاعر ارزش‌گرای رامشیری ✍ زینب شریفی حیدر حیدری شاعر معاصر ادبیات عربی محلی خوزستان در سال ۱۳۶۴ شمسی در شهر رامشیر به‌دنیا آمد. پدرش مرحوم حمزه حیدری در شکل‌گیری شخصیت شاعری او نقش اساسی ایفا کرد. این علاوه‌بر تاثیری بود که عمویش مسلم نیز بر او گذاشت تا حیدر در سن ۱۶ سالگی اولین سروده‌های خود در قالب هوسه را ترتیب دهد. موروثی بودن هنر شاعری در خانواده‌ی حیدر علاوه‌بر آن‌که سبب تجمع شعرا در خانه‌ی پدری می‌شد به</description>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 05:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/25</guid>
</item>
<item>
<title>&quot;طوق&quot; و &quot;طوب&quot; در فرهنگ سیاسی - اجتماعی عرب‌های خوزستان</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/24</link>
<description>&quot;طوق&quot; و &quot;طوب&quot; در فرهنگ سیاسی - اجتماعی عرب‌های خوزستان زینب شریفی &quot;طوق&quot; و &quot;طوب&quot;در فرهنگ سیاسی - اجتماعی - مذهبی عرب‌های خوزستان کلیدواژه‌های مبارزه با استعمار انگلیس است. در اولی، علیاء دختر شیخ سلمان کعبی در نقش عماریّه، مردان قبیله را در نزدیکی فلاحیه به مصاف بیگانگان می‌فرستد.‌ جهادی خودجوش که پس از درگیری‌های متناوب و تحلیل قوای دوطرف به‌منصه‌ی ظهور می‌نشیند تا پیروزی لشکر بنی‌کعب را در جلوگیری از ورود سربازان مستر زبیدی انگلیسی و مستر کیخه‌ی عثمانی به</description>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 05:18:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/24</guid>
</item>
<item>
<title>&quot;تَفشیج&quot; سنت برداشت خرما و هسته در خوزستان</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/26</link>
<description>&quot;تَفشیج&quot; سنت برداشت خرما و هسته در خوزستان ✍ زینب شریفی نخل به‌عنوان یک عنصر تعیین کننده در شیوه‌ی زیست مردمان جنوب ایران از دوران باستان تا کنون نقشی بلامنازع ایفا کرده است. این معنا از روی کنده‌کاری نقش &quot;بز و درخت آسوریک&quot; بر روی یک جام که در شهر سوخته‌ی سیستان کشف شد نیز قصه‌ی عربی محلی &quot;النعجه و النخله&quot; در خوزستان نمایان است؛ با این‌حال تفاوت‌هایی در روایت سیستانی و بین‌النهرینی ماجرا هست به این ترتیب که در اولی، بز برنده‌ی مناظره با درخت آسوریک یا همان</description>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 05:22:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/26</guid>
</item>
<item>
<title>در سوگ میدان‌دار هوسه، گرامیداشت نخستین سالگرد درگذشت حبیب مزرعه شاعر اهوازی</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/23</link>
<description>در سوگ میدان‌دار هوسه، گرامیداشت نخستین سالگرد درگذشت حبیب مزرعه شاعر اهوازی ✍ زینب شریفی ۱۸ مرداد امسال، نخستین سالگرد درگذشت هنرمند خوزستانی حبیب مزرعه است. این هنرمند مردمی سال گذشته پس از مدت‌ها تحمل رنج بیماری به‌دلیل عارضه‌ی قلبی درگذشت. حبیب مزرعه هنرمندی بود که علاوه‌بر شعر، &quot;میدان‌دار&quot; هوسه در هنر عربی محلی خوزستان به‌شمار می‌رفت؛ بدین لحاظ از هوسه‌پردازانی بود که حد فاصل قرن اخیر اصول این فن را برای آیندگان پایه‌ریزی کرد.</description>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2025 17:47:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/23</guid>
</item>
<item>
<title>جاده ی کمربندی رامشیر، میانبری بر توسعه و توازن</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/22</link>
<description>جاده‌ی کمربندی رامشیر، میانبری بر توسعه و توازن زینب شریفی در بررسی دلایل شکل‌گیری شهرها و روستاهای ایران چند عامل دخیل هستند: منابع آبی (چشمه، رود، دریا)، راه‌های مواصلاتی – تزانزیتی (جاده، پل، تونل)، حضور امام‌زادگان – قدمگاه‌ها و مواردی از این‌دست که گاه جمعی از آن‌ها علاوه‌بر برپایی یک گستره‌ی مسکونی، اهمیتی استراتژیکی به آن می‌بخشند. در مورد شهر رامشیر آن‌چه از ابتدا به شکل‌گیری و تدام حضور آن تحت عنوان یکی از مناطق مهم خوزستان انجامیده، رود جراحی و</description>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2025 11:36:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/22</guid>
</item>
<item>
<title>روستای مشلشیه‌ی رامشیر اولین منزلگاه عشاق الحسین (ع)</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/21</link>
<description>🌴 روستای مشلشیه‌ی رامشیر اولین منزلگاه عشاق الحسین (ع) ✍ زینب شریفی 🔹 روستای مشلشیه نخست منزلگاه کاروان عشاق الحسین (ع) رامشیر در مسیر پیاده‌روی این گروه به سمت کربلا است. فرود کاروان در مشلشیه چند سالی است که به مهم‌ترین رویداد این روستا تبدیل شده است. 🔹 پیش از این شاید شناخته‌شده‌ترین نقش مشلشیه به‌عنوان نزدیک‌ترین روستای شرق جاده‌ی رامشیر - ماهشهر، میزبانی از ثروت زراعی سراسر شهرستان بوده است؛ سیلوهای پرظرفیت و استراتژیک روستا که سال‌هاست با بر دوش</description>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2025 11:23:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/21</guid>
</item>
<item>
<title> &quot;زِردِه&quot;ی عراقی، شله‌زرد ایرانی</title>
<link>https://zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/20</link>
<description>&quot;زِردِه&quot;ی عراقی، شله‌زرد ایرانی زینب شریفی عراقی‌ها چیزی تحت عنوان &quot;شله زرد&quot; ندارن. در چند سال اخیر با شدت گرفتن موضوع پیاده‌روی اربعین و توسعه‌ی تبادلات فرهنگی بین موکب‌های ایرانی و عراقی، شله زرد هم وارد سیستم غذایی عراقی‌ها شده، به همین دلیل به &quot;زرده&quot; موسوم شد! زرده علاوه‌بر این‌که عربی شده‌ی ترکیب &quot;شله زرد&quot; هست، میتونه نوعی توصیف از شکل برنجی باشه که حتی بعد از پخت و تبدیل به شله‌زرد هنوز هم دونه دونه هست.</description>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2025 18:15:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>zeynabsharifi1205</dc:creator>
<guid>zeynabsharifi1205.blogfa.com/post/20</guid>
</item>
</channel>
</rss>
